- اشارة
- کلمة الناشر
- المقدمة
- علم الصرف
- علم النحو
- حروف الهجاء
- الحروف الشمسیة والقمریة
- الحروف الصحیحة والحروف المعتلَّة
- التنوین
- المدّ
- همزة الوصل وهمزة القطع
- الجملة
- الکلام
- أقسام الکلمة
- تعریف الاسم
- علامات الاسم
- تعریف الفعل
- فصل فی الاسم
- أنواع الاسم
- 1 المتصرِّف وغیر المتصرِّف
- 2 الجامد والمشتق
- أنواع الاسم الجامد
- أنواع الاسم المشتق
- 3 المقصور والممدود، المنقوص وصحیح الآخر.
- 4 المذکّر والمؤنث
- 5 الثلاثی والرباعی والخماسی
- 6 المفرد والمثّنی والجمع
- أقسام الجمع
- اسم الجمع
- 7 النکرة والمعرفة
- 8 المُعْرَب والمبنی
- 9 المنصرف وغیر المنصرف
- 10 المصغّر والمکبّر
- 11 المنسوب وغیر المنسوب
- فصل فی الفعل
- فصل فی الحرف
- فصل فی ترکیب الإسم وإعرابه
- مواضع رفع الإسم
- مواضع نصب الاسم
- مواضع جرّ الإسم
- فصل فی شبه الفعل
- فصل فی ترکیب الفعل واعرابه
- خاتمة فی التوابع
- پی نوشتها
المنصوریه فی النحو والصرف
اشاره
اسم الکتاب: المنصوریه فی النحو والصرف
المؤلف: حسینی شیرازی، محمد
تاریخ وفاه المؤلف: 1380 ش
اللغه: عربی
عدد المجلدات: 1
الناشر: مرکز الرسول الاعظم(ص)
مکان الطبع: بیروت
تاریخ الطبع: 1420 ق
الطبعه: اول
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین
الرحمن الرحیم مالک یوم الدین
إیاک نعبد وإیاک نستعین
اهدنا الصراط المستقیم
صراط الذین أنعمت علیهم
غیر المغضوب علیهم ولا الضالین
کلمه الناشر
بسم الله الرحمن الرحیم
إنّ العربیه بحرٌ خضمٌّ واسع الأطراف.. بعید الشطآن.. جمیل السَّواحل.. أنیق عمیق، وهو أشبه بالسّهل الممتنع..
فاللغه العربیه من أجمل وأوسع وأشمل لغات العالم قاطبه.. وعلومها متنوّعه ومتفرّعه وکثیره.. وقد وضع أُسسها وقواعدها الأولی أمیر المؤمنین الإمام علی بن أبی طالب? وأخرجها تلمیذه أبو الأسود الدؤلی..
ومن جمله هذه العلوم وأوّلها وأهمّها علم النحو.. وکذلک علم الصرف أو التصریف.. فالکلام العربی علی ثلاثه أنواع.. اسم وفعل وحرف.. فالاسم وُضع للدّلاله علی شیء ما … والفعل ما اقترن بزمن.. والحرف هو ما لا ینطبق علیه صفات الاسم أو الفعل وهو واسطه أو رابطه لابد منه فی الکلام..
والأنواع الثلاثه لها أنواع وأقسام وعلامات، وتختصُّ بإعرابات وحرکات محدّده..
والإعراب: هو تغییر أواخر الکلمه بالحرکات أو الأحرف لاختلاف العوامل الداخله علیها، لفظاً أو تقدیراً، وهذا ما یشمله علم النحو بشکل خاص..
والعلماء هم أهل السّبق دائماً وأبداً وخاصه إذا کانوا العاملین النشطین فی مجالی التربیه والتعلیم الدینی.. فإن اهتمامهم بالقرآن الکریم یفرض علیهم اهتمامهم باللغه العربیه وأحوالها..
وهنا نلتقی بالقصه الطریفه لاسم هذا الکتاب لسماحه الإمام الشیرازی (حفظه الله) حیث سماه ب (المنصوریه) فقد یکون مستغرباً لمن لا یعرف سبب التسمیه.
فإن هذا الکتاب هو عباره عن دروس کتبها سماحته لزوجته "منصوره" فی بدایه حیاتهما الزوجیه.. وأخذ یلقیها علیها، ولذلک سمّی الکتاب بهذا الاسم..
وهو کتاب مبسّط ومکتوب بأسلوب تعلیمی للمبتدئین.. وهو ذو فائده کبری للتربویین